作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平文化思想是我們黨在宣傳思想文化領域正本清源、守正創(chuàng)新中取得的重要理論成果，是對中國特色社會主義文化建設實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)和最新突破。習近平文化思想深刻回答了新時代文化領域重大理論和實踐問題，明確了新時代推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的路線圖和任務書，是開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化文明新篇章、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的強大思想武器和科學行動指南，具有極為重大的理論價值和實踐意義。

習近平文化思想是對新時代中國特色社會主義文化建設經(jīng)驗和規(guī)律的系統(tǒng)總結(jié)，構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設擺在全局工作的重要位置，大力推進中國特色社會主義文化建設，提出了一系列文化建設方面的新思想新觀點新論斷，提升了我們黨對中國特色社會主義文化建設的規(guī)律性認識。

其一，從戰(zhàn)略高度將文化與黨、國家和民族的前途命運相統(tǒng)一，提升了對文化戰(zhàn)略地位的總體定位。習近平總書記指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”文化作為國家和民族的靈魂和紐帶，是引領國家強盛、民族興旺的精神凝聚力、價值引導力和內(nèi)在推動力。在推進中國特色社會主義“五位一體”總體布局和中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程中，文化既是重要內(nèi)容，又是力量源泉，是國運興、民族強的根基。其二，將文化自信納入中國特色社會主義“四個自信”之中，強調(diào)文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”，是道路自信、理論自信、制度自信的根本，從精神維度上提升了對中國特色社會主義的整體認識。其三，提出堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，確保馬克思主義貫穿于黨和國家各項事業(yè)中，鞏固了全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。習近平總書記將馬克思主義比喻成“參天大樹之根本”和“萬里長河之泉源”，并多次強調(diào)：“在堅持以馬克思主義為指導這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖。”以馬克思主義為指導建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，始終是為國家立心、為民族立魂的重要工作。其四，指明了中國共產(chǎn)黨在新時代新的文化使命，強調(diào)要堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導，要共同創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，深化了對新時代中國特色社會主義文化建設根本保證力量的認識。其五，提出“第二個結(jié)合”重大命題，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從“自在”走向“自覺”，鞏固了中華民族的文化主體性，同時賦予了馬克思主義以深厚的文化滋養(yǎng)，形成了適合中國國情的中國化時代化的馬克思主義文化理論形態(tài)。在新時代中國特色社會主義文化實踐基礎上，文化理論不斷創(chuàng)新發(fā)展和日趨成熟，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度。

習近平文化思想是馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈彼此契合、互相成就的理論創(chuàng)新，推進了馬克思主義文化理論創(chuàng)新發(fā)展

馬克思、恩格斯從唯物史觀出發(fā)，將文化置于人類社會實踐活動中，對文化的生成、發(fā)展、本質(zhì)、特征、功能等進行了全面探討，批判和破除了唯心主義關(guān)于文化的種種錯誤認知，形成了馬克思主義文化理論。馬克思主義認為，文化不是單純的主觀體驗，也不是“先驗”或“超驗”的存在，而是現(xiàn)實的人的社會實踐活動的產(chǎn)物，“是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。馬克思主義文化理論是一個開放的體系，隨著實踐的發(fā)展不斷豐富和完善。列寧從俄國實際出發(fā)，首次將馬克思、恩格斯的科學文化理論運用于俄國的具體文化實踐中，對馬克思主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展作出了重要貢獻。列寧認為，文化建設是社會主義建設的重要內(nèi)容，特別是在經(jīng)濟文化落后國情下建立的社會主義國家，推動國家文化教育事業(yè)，增強勞動人民的道德修養(yǎng)、科學文化水平、勞動素養(yǎng)等極為重要，要堅持文化建設的社會主義方向和無產(chǎn)階級的文化性質(zhì)，堅持黨性原則和人民立場，推動社會主義文化事業(yè)發(fā)展。列寧的社會主義文化思想對于中國文化建設實踐具有重要指導意義。

馬克思主義傳入中國后，中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義的魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈融合創(chuàng)新，一方面用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，另一方面將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因熔鑄于馬克思主義，二者契合貫通，形成了中國化時代化的馬克思主義文化理論。黨的十八大以來，隨著國內(nèi)外局勢尤其是思想文化領域的變化，以習近平同志為核心的黨中央在繼承馬克思主義文化理論基礎上，結(jié)合新的時代特點，從歷史唯物主義出發(fā)對文化的內(nèi)涵特點、地位作用、原則要求和方法路徑等進行了系統(tǒng)探索，極大地推進了中國特色社會主義文化實踐創(chuàng)新，開辟了馬克思主義文化理論在當代中國發(fā)展的新境界。

習近平文化思想為推進中國式現(xiàn)代化、中華民族偉大復興提供思想武器和行動指南

習近平文化思想明體達用、體用貫通，既有宏觀思想層面的總體指導，也有具體實踐層面的工作部署。如何在世界變局加速演進中開創(chuàng)新局面，如何在中國式現(xiàn)代化和民族復興的關(guān)鍵時期展現(xiàn)新作為、擔負新的文化使命，是新時代中國共產(chǎn)黨文化建設的必答題。以習近平同志為核心的黨中央在總結(jié)社會主義文化建設歷史經(jīng)驗基礎上，結(jié)合新的歷史條件下文化建設的新問題新任務新要求，不斷探索和開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設新局面，形成了關(guān)于社會主義文化強國建設的時間表和路線圖，為做好新征程文化建設提供了強大思想武器和科學行動指南。

在文化建設方向上，要堅定文化自信，以馬克思主義為指導建設社會主義文化強國，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；在文化領導權(quán)方面，要牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領導權(quán)，加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導；在文化立場和根脈方面，要堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，建設中華民族現(xiàn)代文明；在文化精神和理念方面，要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，建設中華民族共有精神家園；在文化主體地位上，要始終堅持以人民為中心，鞏固人民的文化主體地位，尊重和維護人民的文化權(quán)益，讓文化發(fā)展成果更充分地惠及廣大人民群眾，提高全社會文明程度；在文化建設路徑方面，要持續(xù)深化文化體制機制改革，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，提高國家文化軟實力；在文化傳播方面，要著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒。總體來看，習近平文化思想既具有思想性，又具有切實可行的實踐指導性，為在新的起點上持續(xù)推進中國特色社會主義文化建設提供根本遵循和實踐指南。

習近平文化思想為世界文明交流互鑒和人類文明進步提供中國智慧

當前，百年變局加速演進中的世界文化發(fā)展格局發(fā)生了深刻變化，世界不同國家、不同文化和不同文明形態(tài)，受到來自傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全的威脅，共同面臨著生存危機與發(fā)展危機；新的國際局勢錯綜復雜，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，特別是世界經(jīng)濟增長放緩，貧富差距加大，導致全球文明對話、文化交流面臨新的挑戰(zhàn)、遭遇新的發(fā)展困境。如何正確認識和科學處理世界不同文化與文明的關(guān)系，推進全球文明對話、交流、互鑒，實現(xiàn)世界文化和諧共生、繁榮發(fā)展，是當代全球共同面臨的“文化之問”。

以習近平同志為核心的黨中央深刻把握世界文化發(fā)展大格局和人類文明的未來走向，提出了世界文明多樣平等、交流對話、包容互鑒、和諧共生、創(chuàng)新發(fā)展等新文明觀，創(chuàng)造性地回答了世界“文化之問”，為全球文明發(fā)展貢獻了寶貴的中國智慧。習近平總書記指出：“我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。”中國提出的“一帶一路”倡議、人類命運共同體理念、全人類共同價值、新型國際關(guān)系、全球治理觀等，對于應對全球文化沖突、破解人類文明發(fā)展難題、推動人類文明進步、構(gòu)建人類文明新形態(tài)等意義重大、影響深遠。習近平文化思想豐富和提升了對人類文明發(fā)展規(guī)律的科學認識，有助于破解西方“文明中心論”“文明優(yōu)劣論”“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”等錯誤言論，促進世界文明交流互鑒、和諧共生、共同發(fā)展，推動構(gòu)建“你中有我、我中有你”的文化命運共同體。

習近平文化思想植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，脫胎于馬克思主義文化理論中國化時代化的歷史進程，立足于新時代中國特色社會主義文化建設的偉大實踐，形成了具有實踐性和開放性、突出體系化和學理化的原創(chuàng)性成果，為推動中華民族偉大復興和文化強國建設提供了理論指導和實踐指南，標志著我們黨對文化建設規(guī)律、文明發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

〔作者系中國地質(zhì)大學（武漢）馬克思主義學院教授〕